神恩典的本质
你越知晓神恩典的浩大，你对自身的不义之深就越有清晰的看见。你越了解你不义的深度，就会越会为神恩典的何等浩大献上感恩。那些自以为义的人没有真正认识恩典，而对神的恩典不以为然的人并没有真正认清他自己的罪。因此，让我们谈谈神恩典的本质。
要谈论神恩典的本质，首先要谈论罪的灾难。罪并不仅仅关乎悖逆行为。首先，罪是导致悖逆行为的内心动力。你我犯了罪，皆因我们是罪人。每一个曾活在世上的人都生在罪中，罪使我们每个人都无法活着达到神的标准。罪使我们没有渴望、意志或能力来完美地遵行神所吩咐的正确的事。无论是在尝试失败的情况下，还是在我们悖逆且不在意神的时刻，环境都是公平的——我们都达不到神的标准。阅读罗马书第三章。这是一个可怕的分析，它向我们显明了所有人可怕且不可改变的灵性光景。我们都无能为力，我们都有罪，但我们无计可施，无法自救。在神的眼中，我们中没有一个是良善的，没有任何一个人能满足祂的要求。这是一个无法逃避的，让人羞愧的，可悲的现实。
但是神并没有让我们停留在这种懊悔、无助和绝望的状态。祂差派祂的爱子去做我们不能做的事，替我们受死，然后复活，胜过了罪恶和死亡。祂所做的这一切，使得我们可以安息在，不是我们自己的义中，乃是完全满足神要求的义中。因此，尽管我们无能为力，但我们并非毫无希望。我们可以站在全然圣洁的神面前，破碎的、软弱的、失败的和坦然无惧的我们，得以因耶稣基督的义站在神面前。你不再指望和祷告有一天你会达到神的标准，因为耶稣已经替你做了。你怎么能听到比这更好的消息呢？
恩典多奇异
这真是令人难以置信，它违反直觉，超出我们的经验，以至于我们很难全神贯注于它的威严。没有人能写出这样一个如此富有创造力和想象力的故事。你可以阅读圣经中的故事，但仍不会被它的荣耀所震撼，因为你没有相应的概念来理解故事的深度和广度。实际上，你需要完全了解这个故事的内容，才能够完全明白该故事对你究竟有何意义。只有神恩的恩赐才能帮助你领悟到神圣恩典之奇异的一部分。神的主动恩典之长阔高深是如此美丽和具有变革性，这就是约翰·牛顿（John Newton）写下关于恩典的著名赞美诗《奇异恩典》时选用了最佳词汇“奇异”的原因。
想一想，除耶稣以外，没有人曾完全遵守神的律法。没有人曾因神的名而归荣耀给祂。没有人活出敬拜神的生命，尽管这是每一个有气息之人的责任和使命。所有人不仅悖逆神，还写下自己的一套以自我为导向的规则。所有人不但不敬拜神，还敬拜假神。所有人不但没有意识到神在宇宙万物中的中心地位，还把自己置于神的位置。所有人不仅偶尔会违背神的一条或另一条律法，而且我们都以某种方式违背了祂所有的律法。我们不仅滥用神的受造物，还将其放在神的位置，去敬拜侍奉它，而这原本是神所配得的。
因此，面对我们对神及其荣耀的一切至深的悖逆和可憎的性情，我们竟没有被灭绝，这真是令人惊奇。我们仍存活在这世上，显明这真是神奇妙恩典的作为。但是祂所做的远远不止这些，借着祂儿子的降生，受死和复活，祂为我们提供了一条道路，使我们得以被接纳，并与祂建立亲密的家庭关系。祂的确将我们收养进祂的家中，因此，除了我们应得的一切之外，我们还获得了神儿女的全部权利和特权。我们不仅在此时此刻被给予这些东西，我们还将永永远远得到这份祝福。不但如此，祂还向我们应许，那一天，由我们的悖逆所带给这世界的所有罪、疾病、悲伤和痛苦都将终结。因此，恩典让你拥有一切——你所需的一切。恩典使万王之王成为你的天父，使祂的救赎主儿子成为你的兄长。请注意，这的确令人惊奇。祷告祈求你的眼睛看见这恩典并怀着一颗心去拥抱它，然后让你的灵高飞。
本文改编自保罗·大卫·区普的《恩典40天》。
作者：保罗·区普 翻译：覃芳