建造生命

需要饶恕一个冒犯我却不悔改的人吗？这个问题彷彿只有一种回应方式，当某人得罪我们的时候 不是饶恕，就是不饶恕。让我用整体圣书来回应，当别人得罪我们时，我们会非常痛苦，那我们会怎么做？

遭遇任何事都可以从圣经得着鼓励、力量与盼望吗？是的！因为“从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼 望。”（罗十五 4）

神使我们降卑。这一点很清楚。然而问题仍然是，我们自己谦卑下来了吗？我们是否承认神大能和怜悯的手，靠着信心接受神使我们降卑，甚至是欢迎神那令人不舒服的工作?

没有一个进天国的人，在世是不行善的。换句话说，正如希伯来书12章14节所言，“非圣洁没有人能见主”。简而言之，即“没有圣洁就没有天国。”
直截了当地说，“没有行为的信心是死的”（雅2:26 ）。

让我们以一些对《罗马书》的思考开始今天的内容：如何在阅读此类经文时更深入地改变自己？《罗马书》12：9-13节一共给了我们13个劝勉。

在疫情中，盼望主的话成为我们真正的安慰。除了疫情依旧继续之外，世界似乎也变得越来越危险。接下来经济会不会萧条？战争会不会发生？信仰的环境会不会变得更加恶劣？在这诸多的未知中，作为基督徒，我们关注的焦点是什么？如果我们担心的事情真的发生，我们又该凭着什么来面对？

我们已经从历史、神学、和圣经三个方面来探讨了称义的教义。在这最后一部视频中，史普罗博士为我们做个总结，他透过回答问题来强调称义确实是唯独因着信心的。

罗马书与雅各书并非互相冲突的。在这部视频中，史普罗博士告诉我们该如何了解圣书中这两个在称义的教义上看似互相矛盾的地方。

“因信称义”使我们与圣洁的上帝和好，得以进到祂面前，并且得以盼望祂的荣耀。在这部视频中，史普罗博士继续讲解罗马书里的称义，他将说明称义在信徒的生命中带来的结果。

如果说“不要效法这个世界”这一点可以归结为避免偶像崇拜，那么“你们要心意更新而变化”则相当于爱神和爱人如己。这些原则不仅仅是规则，因为通过彰显神的爱而反映出神的本体，以此活出神对人的呼召，这是永远不会被编写完的。