长期待在家，夫妻产生的矛盾和冲突也许会更多，因着各样的压力和挑战，人很容易产生愤怒。很多丈夫都有愤怒的问题，有些人表现明显，有些人表现不明显，或者暴跳如雷，或者冷若冰霜。如何改善这样的问题呢？让我们一起从《敬虔的丈夫》中汲取智慧吧。
既然对怒气有了一个了解，我们就可以来讨论一下，“脱去”怒气，并“穿上”公义的品质所需要的是什么。我们要“脱去”的是怒气，而要“穿上”的则是温柔、忍耐和谦卑。
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，……并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。(以弗所书 4:2,32 )
你在努力改变自己发怒性情的过程中，可以尝试下列方法：
在怒气卷土重来之前
1．向神和他人承认你过去的怒气，表明你以后甘愿变得温柔、忍耐和谦卑的决心，并寻求饶恕。所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。(马太福音 5:23-24 )
2．求神在你生命中的这一领域动工，帮助你尽全力改变，弃旧图新，学像基督。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。(哥林多后书 9:8)
3．用正确的想法，替换错误的想法。把错误的想法写下来，用经文、属灵原则和对神感恩的心代替错误的想法。随时随地为你的新思想祷告。
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:2 )
4．默默地回想圣经中关于怒气、温柔、忍耐、饶恕或谦卑的经文。又要将你们的心志改换一新，(以弗所书 4:23 )
5．既然知道怒气总是包含骄傲或自私，甚至两者并存，每天就要努力“穿上”主爱和谦卑的思想，并将这些思想付诸实践。列一个清单，记下你展现主爱与谦卑的次数、方式。（约13:35；林前13:4-7；彼前5:5）你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约翰福音 13:35 )爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(哥林多前书 13:4-7 )你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(彼得前书 5:5 )
6．确定当你产生怒气时，应当专注于哪些敬虔思想和目标。
我的 神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。(诗篇 40:8 )所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。(哥林多前书 10:31 )
7．查考圣经，研读关于神教导的耐心和恒久忍耐的经文。（民14:18；诗145:8；提后2:15；‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。’(民数记 14:18 )耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。(诗篇 145:8 )你当竭力在 神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。(提摩太后书 2:15 )
8．务要警醒，时刻准备操练节制，控制思想。对你自己已找到的那些易怒的环境和思想情绪要格外提防。列出一个简明的清单，时刻提醒自己。（彼前1:13）
所以要约束你们的心（原文是束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。(彼得前书 1:13 )
9．请别人做你的伙伴，监督你履行诺言，对付自己的怒气。弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。(加拉太书 6:1-2)又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。(希伯来书 10:24-25 )
10．不要跟易怒的人结交，除非他们在寻求改变。
当你受刺激挑动，快要爆发时
1．立即祷告求神帮助你。（来4:16）又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。(希伯来书 10:24-25 )
2．摆脱怒气。（箴14:17）轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。(箴言 14:17 )
·问你自己：“我急得非要不可的东西，到底是什么？”放弃你自认为必须拥有的这个事物。你唯一必须拥有的愿望就是荣耀神！
·问你自己：“我现在想什么呢？这想法是错的吗？”
3．让自己变得温柔、忍耐、谦卑（箴16:32；雅1:19）。不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。(箴言 16:32 )
我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，(雅各书 1:19 )
问你自己：
· “我心里想的应该是什么？”运用你的新思想和经文。
· “我此刻正确的目标是什么？”
· “我如何做到恒久忍耐，为他人着想？”
· “神和他人期待的是什么？”、“我该怎样服侍他们？”
· “我在这件事上应该怎样做才是对的？”（用正确方式指出某人的罪、起草一个有效的解决方案、接受辅导等）
如果你没能控制住自己，已经爆发怒火时
1．问你自己：“我刚才是怎么犯的罪？”尽量具体些。
2．问你自己：“倘若这一切还可以重来，我应该采取哪些不一样的想法、做法？”
3．尽快对付你生气的罪。生气却不要犯罪；不可含怒到日落，(以弗所书 4:26 )
4．向神及向相关的人认罪并求饶恕，其中包括看见你发怒的人和你发怒的对象。坦白说出你怒气发作的具体原因，例如错误的思想、行为，及缺乏爱心等。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。 (诗篇 32:5 )所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅各书 5:16 )
5．表明你不愿继续陷在怒气之中的态度以及你对未来的态度。（诗119:59-60）。我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。(诗篇 119:59-60 )
6．要警醒，免得重蹈覆辙。（彼前5:8）务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼得前书 5:8 和合本)
重要的是，你不能总是想：“这不可能！”、“我就这样了！”如果你按照以上的各项原则不断地操练自己，就必能看到自己生气的次数越来越少。你靠着神的恩典和话语，配合自己真诚的努力，是能够改变的。（林前10:13）你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(哥林多前书 10:13 )
要记住，受试探并不是罪，但顺从怒气的试探却是罪。你如果不在“行善”上丧志，便会看到自己的努力所结的果子（加6:9）。我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。(加拉太书 6:9 )
神既然能把他称之为“雷子”的门徒（使徒约翰）塑造成爱的使徒，他也能够改变你（可3:17；约壹4:7-21）。还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰（又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思），(马可福音 3:17 )
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从 神来的。凡有爱心的，都是由 神而生，并且认识 神。没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过 神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在 神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为 神先爱我们。人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的 神（有古卷：怎能爱没有看见的 神呢）。爱 神的，也当爱弟兄，这是我们从 神所受的命令。(约翰一书 4:7-21 和合本)
一个丈夫想要成为效法基督的模范丈夫，必须做到“不轻易发怒”且“有丰盛的慈爱”。
耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。（诗103:8）
问题与思考
1．制定计划开始对付怒气背后的私欲和思想。利用“附录一”中的问题来帮助自己。
2．请研读关于神的恒久忍耐的经文。在这一主题上，询问你的牧师，何处可以找到有助益的资料。
3．关于以温柔替代怒气这一点上，有哪些人可以帮助你对自己的行为负责？询问他们是否愿意帮助你这样做。
（《敬虔的丈夫》253页，问题与思考4.5.6）
