我们现在要来看，箴 言中的一个主题，它对这个时刻特别有帮助，就是敬虔生活的实用性，我认为在我们的文化中，存在一个巨大的问题，这问题也在教 会中，就是我们活在“属灵”与“属世”的二分法中。这种二分法被许多基 督 徒所接受，比你想的要多。它说属灵的事物属于主，就是指：教 会、十一奉献、事工、与其他信徒的团 契、灵 修等，除此之外都是世俗的。但箴 言对我们所发出的挑战是：一切都是属灵的。祂对我生活中的每件事，都有要求，每件事都会显示出我内心的景况，每件事都指出我到底是在服事祂还是在服事自己。
根据箴 言，你的生命所有层面都是深刻、全面、广泛的属灵。整个生活都是属灵的，在你生命中没有任何属世的层面，无论是家庭、金钱、性行为、言语、生意，财产、正义、财富或政府，你会发现你所处的每个层面都是属灵的。所以一个敬虔的生活就是要在所有层面呈现敬虔。你的敬虔、你的灵性不能只呈现在礼拜日的早晨，也不只呈现在灵 修时。是体现在你如何思考财产、你花钱的方式、你如何与人交谈、在生活基本事务上作出决策、你如何关怀穷人和弱势、你如何谈论政府的角色、你如何做生意，这都是你灵性的表达方式。
根据箴 言，敬虔的生活是：敬 拜、服从、顺服、智慧、慷慨、公正、仁慈、公义、信实、在圣洁中劳碌。而这些品格，再次的，必须在你生活的所有层面上呈现出来。我很担忧，如果你问不同的信徒，请问，你有服事主的渴望吗？他们会马上想成：也许我需要开始在教 会中服事。好的，其实你可以藉着如何吃喝来服事主，你可以藉着如何回应邻舍来服事主，你可以藉着如何运用财务来服事主，你或在一切事上服事主，或者你没有。这太可悲了。我们只把生活中狭义的宗教层面交托给主，却声称其他一切都属于我们，可随心所欲来对待。这与箴言所揭示的人生观是格格不入的。敬虔的生活是很实际的，会呈现在所有层面上。在你的每日的生活中、在你的行动、在你的决策、说话、与回应中。
箴 言中说敬虔住在哪儿？它住在我生活中的每个角落，或者说，不敬虔也住在我生活中的每个角落。这就是为何Jesus说：你 若 要 跟 从 我，就 当 舍 己，背 起 十 字 架 来 跟 从 我。将你的生命交给我（Jesus）。这就是敬虔。在箴 言荣美的实用性中，这被充沛的描绘出来。
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作者: 保罗·区普 翻译：Ting-An Chang/STF 来源：改革宗电视台