哈拿的祷告

哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。 我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。 只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。 人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语； 因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。 勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。 素来饱足的，反作用人求食；飢饿的，再不飢饿。 不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。 耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。 他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。 他从灰尘里擡举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人， 使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。 地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。 他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动；人都不能靠力量得胜。 与耶和华争竞的，必被打碎； 耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人， 将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。（撒上二1-10)

你祈求神给你一个小孩，神打开你的子宫生了一个小撒母耳，当孩子九个月大，你带他到圣殿献给神用，你会像哈拿这样祷告吗？这个祷告有半句提到撒母耳她的孩子吗？并没有。完全没有提到孩子与她的心境，她的祷告远远超过身为母亲之外的。她已经把孩子献给神，从起初她想到的就不是自己，乃是比自己更重要更大的事情。哈拿想到的是以色列人灵性上的堕落。在那黑暗的时代，她心所愿就是被神使用，而她在这个祷告中就是救赎历史大纲的总结－－她的神是独一的真神、全知并掌管万有。

哈拿祷告时非常清楚以色列人的骄傲与时代的不公义，但神总是赐恩给谦卑的人，神会审判作恶的人。她相信神会照顾她。她怀抱末世论（历史目的）－－将盼望放在受膏者身上，神调度万有完成祂的计划，哈拿将自己融入神的计划中。我们看到哈拿的祷告，发现自己非常自我中心－－不会把自己遇到的事情与神的计划相连，只想解决事情，但哈拿不一样，她想到的是神的目的与神的计划能实行，所以提供自己成为神旨意实行的舞台。

《路加福音》第二章马利亚的颂赞与《撒母耳记上》第二章哈拿的祷告有相似之处：都没有提到神赐给她们的儿子，祷告都是提到神要如何击打邪恶，使祂的国得以建立。我们从此看出历史运行的轨迹：神救赎的计划透过这些人成就祂的旨意。《撒母耳记上》第二章预表《路加福音》第二章要成就的事。

不论你遇到什么人生困境，《路加福音》开端数章教导我们：在基督第一次与二次降临期间，神救赎计划不断前进，这历史轨迹从旧约新约到教会历史直到今日，我们是这轨迹的一部分。运行在哈拿生命中的神也是运行在我生命中的神，神选择回应我们的方式不见得是给我们一个小孩，但神可能会作其他的事情，但功效是与哈拿的结果是一样的。我们这些信基督的人或许会遇到使我们信心软弱的事，不解为什么上帝要对我们作这样的事？哈拿是我们面对人生困境中美好榜样－－知道我们在这伟大救赎计划的一部分，我们知道上帝带领的救赎历史终结局必定是好的。

不论我们处在什么困境中，我们都是处在这救赎计划中；神在你生命中成就一些事，不单单是为了你，也是为了你能影响者的好处。使人看到我们身上的见证得到益处。————————————

摘自：叶晓婷传道 Dr. Dean Ulrich「以色列王国史」课程笔记 来源：改革宗电视台