学习爱当地的教会
若我们爱神就会扪心自问,神爱什么?这是合宜的。在主日早上,对于任何一个坐在当地教会里的长凳上的会众而言,答案可能会令他们吃惊:神爱教会。
饮食是许多人没有意识到的一个更大的战场。你还记得摩西对世上第一宗罪的简要描述吗?她就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。(创3:6)并不是谋杀罪把亚当和夏娃赶出伊甸园——也不是奸淫、偷窃、撒谎或亵渎之罪。是贪吃之罪。我们的第一对父母因为贪吃的问题离开了伊甸园。若换作我们,亦是如此。
偶然的机会从朋友那里得到《至高喜乐的传承》这本书,很是荣幸。我知道派博牧师很喜欢读书,尤其是传记。他自己也写过不止一本传记类的书,反应都非同凡响。这本书与众不同的是等于是同时写3个人的传记:奥古斯丁、马丁路德、加尔文。这是非常不好写的。所以派博牧师一定查考了很多书,花了很多时间默想,这本书虽然是在诉说上帝在3位属灵伟人身上的的恩典,同时也是在诉说神透过派博牧师流淌出来的恩典。
我们如何教导孩子有关三位一体的真理?当然,三位一体对我们成年人来说显然也是奥秘的。神是无限的。我们永远无法完全理解祂,抑或彻底弄清楚祂的奥秘。此外,神是独一无二的,唯有祂是创造者,唯有祂无需依赖这世界以及世上的任何事物。受造界中没有任何事物可与祂比拟。
我们可以对孩子说的其中之一就是,无人像神。没有任何受造物能完全反映神是谁。耶稣是神的像(约14:9;西2:9)。纵然我们能真正认识祂,却不能完全认识祂。祂是神,是深不可测的。
比起第一次与你爱的人分享福音,还有什么更困难的事呢? 那就是第十次与你爱的人分享福音——即使他们已经(反复)以拒绝或冷漠回应。
在这一点上,我们经常感到被困住了,仿佛我们和我们的朋友、孩子、邻居或配偶僵持着。我们虔诚地祷告,清楚地向他们传讲福音,耐心地爱他们。但是没有任何改变或进展的迹象。我们还能做什么?
我敢打赌,这些迷失的浪漫主义者(当然,他们的选择是迷失的)大多数都在与骄傲作斗争,因为他们实际上是很多姐妹心中期望的另一半。他们“需求量很大”。他们确实比一些弟兄们拥有更多的选择——但似乎因此而变得更糟。就像是一个站在巴斯金-罗宾斯(Baskin-Robbins,美国冰淇淋店)面前的孩子一样,他们无法让自己对任何一种口味说“我愿意”,因为那意味着需要放弃那么多其他的选择。